بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

به نام خدا که رحمتش بی اندازه است و مهربانی اش همیشگی.

به نام خداوند بخشنده مهربان

In the name of Allah, Most Gracious, Most Merciful

شروع الله کا نام لے کر جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے.

الرَّحْمَنُ

[خدای] رحمان

خدای بخشنده،

the merciful

رحمنٰ ہی نے

عَلَّمَ الْقُرْآنَ

قرآن را تعلیم داد.

(به رسولش) قرآن آموخت.

has taught the koran.

قرآن سکھایا

خَلَقَ الْإِنسَانَ

انسان را آفرید؛

انسان را خلق کرد.

he created the human

اس نے انسان کو پیدا کیا

عَلَّمَهُ الْبَيَانَ

به او بیان آموخت؛

به او تعلیم نطق و بیان فرمود.

and taught him its pronunciation.

اسے بولنا سکھایا

الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ

خورشید و ماه با حسابی [منظم و دقیق] روانند؛

خورشید و ماه به حساب معیّن به گردشند.

the sun and the moon to a reckoning.

سورج اور چاند ایک حساب سے چل رہے ہیں

وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ

و گیاه و درخت همواره [برای او] سجده می کنند؛

و گیاهان و درختان هم به سجده او سر به خاک اطاعت نهاده‌اند.

the stars and the trees prostrate themselves.

اوربیلیں اور درخت سجدہ کر رہے ہیں

وَالسَّمَاء رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ

و آسمان را برافراشت و [برای سنجش هر امر معنوی و مادی] ترازو نهاد؛

و آسمان را او کاخی رفیع گردانید و میزان (عدل و نظم) را در عالم وضع فرمود.

he raised the heaven on high and set the scale.

اور آسمان کو اسی نے بلند کر دیا اور ترازو قائم کی

أَلَّا تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ

تا در [سنجیدن با] ترازو طغیان روا مدارید [و از مرز عدالت و انصاف مگذرید.]

(و حکم کرد) که هرگز در میزان (عدل و احکام شرع من) تعدّی و نافرمانی مکنید.

do not transgress the scales.

تاکہ تم تولنے میں زیادتی نہ کرو

وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلَا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ

و ترازو را به عدالت برپا دارید و از ترازو مکاهید؛

و هر چیز را به ترازوی عدل و انصاف بسنجید و هیچ در میزان کم فروشی و نادرستی مکنید.

give just weight and do not skimp the scales.

اور انصاف سے تولو اور تول نہ گھٹاؤ

وَالْأَرْضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ

و زمین را برای [زندگی] مردم نهاد؛

و زمین را (با هزاران نعمت) برای (زندگانی) خلق مقرّر فرمود.

he set down the earth for the creation.

اور اس نے خلقت کے لیے زمین کو بچھا دیا

فِيهَا فَاكِهَةٌ وَالنَّخْلُ ذَاتُ الْأَكْمَامِ

در آن میوه ها و نخل ها با خوشه های غلاف دار است؛

که در آن میوه‌های گوناگون و نخل خرمای با پوشش برگ و شکوفه و غلاف است.

therein are fruits and palm trees with sheaths,

اس میں میوے اور غلافوں والی کھجوریں ہیں

وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحَانُ

و دانه های با سبوس و کاه و گیاهان خوشبوست،

و هم حبوبات متنوع که دارای برگ و گل است و نیز ریاحین است.

the grain in the blade; and aromatic herbs.

اور بھوسے دار اناج اور پھول خوشبو دار ہیں

فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

پس [ای انس و جن!] کدامیک از نعمت های پروردگارتان را انکار می کنید؟

(الا ای جنّ و انس) کدامین نعمتهای خدایتان را انکار می‌کنید؟

which favors of your lord will you both (humans and jinn) belie?

پھر تم اپنے رب کی کس کس نعمت کو جھٹلاؤ گے

خَلَقَ الْإِنسَانَ مِن صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ

انسان را از گلی خشکیده مانند سفال آفرید.

انسان را خدا از خشک گلی مانند گل کوزه گران (بدین حسن و زیبایی) آفرید.

he created the human from clay, like earthenware

اس نے انسان کو ٹھیکری کی طرح بجتی ہوئی مٹی سے پیدا کیا

وَخَلَقَ الْجَانَّ مِن مَّارِجٍ مِّن نَّارٍ

و جن را از آمیزه ای [از شعله های مختلف] آتش به وجود آورد.

و جنّیان را از رخشنده شعله آتش خلق کرد.

and he created the jinn from smokeless fire.

اور اس نے جنوں کو آگ کے شعلے سے پیدا کیا

فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

پس کدامیک از نعمت های پروردگارتان را انکار می کنید؟

(الا ای جنّ و انس) کدامین نعمتهای خدایتان را انکار می‌کنید؟

which favors of your lord will you both belie?

پھر تم (اے جن و انس) اپنے رب کی کس کس نعمت کو جھٹلاؤ گے

رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ

پروردگار دو مشرق و پروردگار دو مغرب است.

آن خدایی که آفریننده دو مشرق و دو مغرب است (یکی مشرق و مغرب تابستان مطلع سرطان، و یکی زمستان مطلع جدی).

the lord of the two easts, the lord of the two wests.

وہ دونوں مشرقوں اور مغربوں کا مالک ہے

فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

پس کدامیک از نعمت های پروردگارتان را انکار می کنید؟

(الا ای جنّ و انس) کدامین نعمتهای خدایتان را انکار می‌کنید؟

which favors of your lord will you both belie?

پھر تم اپنے رب کی کس کس نعمت کو جھٹلاؤ گے

مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ

دو دریای [شیرین و شور] را روان ساخت در حالی که همواره باهم تلاقی و برخورد دارند؛

اوست که دو دریا (ی آب شور و گوارا) را به هم در آمیخت تا به هم برخورد کنند.

he has let forth the two seas, they meet together,

اس نے دو سمندر ملا دیئے جو باہم ملتے ہیں

بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَّا يَبْغِيَانِ

[ولی] میان آن دو حایلی است که به هم تجاوز نمی کنند [درنتیجه باهم مخلوط نمی شوند!]

و میان آن دو دریا برزخ و فاصله‌ای است که تجاوز به حدود یکدیگر نمی‌کنند.

and between them is a barrier which they do not overpass.

ان دونوں میں پردہ ہے کہ وہ حد سے تجاوز نہیں کرسکتے

فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

پس کدامیک از نعمت های پروردگارتان را انکار می کنید؟

(الا ای جنّ و انس) کدامین نعمتهای خدایتان را انکار می‌کنید؟

which favors of your lord will you both belie?

پھر تم اپنے رب کی کس کس نعمت کو جھٹلاؤ گے

يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ

از آن دو دریا لؤلؤ و مرجان بیرون می آید.

از آن دو دریا لؤلؤ و مرجان گرانبها بیرون آید.

pearls and corals come from both.

ان دونوں میں سے موتی اور مونگا نکلتا ہے

فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

پس کدامیک از نعمت های پروردگارتان را انکار می کنید؟

(الا ای جنّ و انس) کدامین نعمتهای خدایتان را انکار می‌کنید؟

which favors of your lord will you both belie?

پھر تم اپنے رب کی کس کس نعمت کو جھٹلاؤ گے

وَلَهُ الْجَوَارِ الْمُنشَآتُ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلَامِ

و او را در دریا کشتی های بادبان برافراشته چون کوه هاست.

و او راست کشتیهای بزرگ بادبان برافراشته مانند کوه که به دریا در گردشند.

also, his are the ships that run, raised up like mountains upon the sea.

اور سمند ر میں پہا ڑوں جیسے کھڑے ہوئے جہاز اسی کے ہیں

فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

پس کدامیک از نعمت های پروردگارتان را انکار می کنید؟

(الا ای جنّ و انس) کدامین نعمتهای خدایتان را انکار می‌کنید؟

which favors of your lord will you both belie?

پھر تم اپنے رب کی کس کس نعمت کو جھٹلاؤ گے

كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ

همه آنان که روی این زمین هستند، فانی می شوند.

هر که روی زمین است دستخوش مرگ و فناست.

all that live on it will perish.

جو کوئی زمین پر ہے فنا ہوجانے والا ہے

وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ

و تنها ذات باشکوه و ارجمند پروردگارت باقی می ماند.

و زنده ابدی ذات خدای با جلال و عظمت توست.

yet the face of your lord will abide forever, majestic and splendid.

اور آپ کے پروردگار کی ذات باقی رہے گی جو بڑی شان اور عظمت والا ہے

فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

پس کدامیک از نعمت های پروردگارتان را انکار می کنید؟

(الا ای جنّ و انس) کدامین نعمتهای خدایتان را انکار می‌کنید؟

which favors of your lord will you both belie?

پھر تم اپنے رب کی کس کس نعمت کو جھٹلاؤ گے

يَسْأَلُهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ

هر که در آسمان ها و زمین است از او درخواست [حاجت] می کند، او هر روز در کاری است.

هر که در آسمانها و زمین است همه از او (حوائج خود را) می‌طلبند و او هر روز به شأن و کاری (در تکمیل و افاضه به خلق) پردازد.

whosoever is in the heaven and earth ask him. every day he is upon an affair (he reveals according to his eternal determination).

اس سے مانگتے ہیں جو آسمانوں اور زمین میں ہیں ہر روز وہ ایک کام میں ہے

فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

پس کدامیک از نعمت های پروردگارتان را انکار می کنید؟

(الا ای جنّ و انس) کدامین نعمتهای خدایتان را انکار می‌کنید؟

which favors of your lord will you both belie?

پھر تم اپنے رب کی کس کس نعمت کو جھٹلاؤ گے

سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَا الثَّقَلَانِ

ای انس و جن! به زودی به [حساب] شما می پردازیم.

ای گروه انس و جنّ به زودی به حساب کار شما هم خواهیم پرداخت.

we shall surely aim, o both burdened.

اے جن و انس ہم تمہارے لیے جلد ہی فارغ ہو جائیں گے

فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

پس کدامیک از نعمت های پروردگارتان را انکار می کنید؟

(الا ای جنّ و انس) کدامین نعمتهای خدایتان را انکار می‌کنید؟

which favors of your lord will you both belie?

پھر تم اپنے رب کی کس کس نعمت کو جھٹلاؤ گے

يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانفُذُوا لَا تَنفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ

ای گروه جن و انس! اگر می توانید از کرانه ها و نواحی آسمان ها و زمین بیرون روید، پس بیرون روید؛ نمی توانید بیرون روید مگر با نوعی توانایی و قدرت.

ای گروه جنّ و انس، اگر می‌توانید از اطراف آسمانها و زمین (و از قبضه قدرت الهی) بیرون شوید، بیرون شوید (ولی این خیال محالی است زیرا) هرگز خارج از ملک و سلطنت خدا نتوانید شد.

tribe of jinn and of human, if you are able to penetrate the provinces of heaven and earth, pass through them! but you shall not pass through except with a power!

اے جنوں اور انسانوں کے گروہ اگر تم آسمانوں اور زمین کی حدود سے باہر نکل سکتے ہو تو نکل جاؤ تم بغیر زور کے نہ نکل سکو گے (اور وہ ہے نہیں)

فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

پس کدامیک از نعمت های پروردگارتان را انکار می کنید؟

(الا ای جنّ و انس) کدامین نعمتهای خدایتان را انکار می‌کنید؟

which favors of your lord will you both belie?

پھر تم اپنے رب کی کس کس نعمت کو جھٹلاؤ گے

يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِّن نَّارٍ وَنُحَاسٌ فَلَا تَنتَصِرَانِ

بر شما شعله هایی از آتش بی دود و دود آتش آلود فرستاده خواهد شد، در نتیجه نمی توانید یکدیگر را [برای دفع عذاب] یاری دهید!

(اگر به کفر و طغیان گرایید) بر شما شراره‌های آتش و مس گداخته فروریخته شود و هیچ نصرت و نجاتی نیابید.

flames of fire and molten copper shall be loosed against you, and you shall not be helped.

تم پر آگے کے شعلے اور دھواں چھوڑا جائے گا پھر تم بچ نہ سکو گے

فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

پس کدامیک از نعمت های پروردگارتان را انکار می کنید؟

(الا ای جنّ و انس) کدامین نعمتهای خدایتان را انکار می‌کنید؟

which favors of your lord will you both belie?

پھر تم اپنے رب کی کس کس نعمت کو جھٹلاؤ گے

فَإِذَا انشَقَّتِ السَّمَاء فَكَانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهَانِ

و ناگهان آسمان بشکافد و چون چرمی سرخ رنگ و گلگون شود.

پس آن‌گاه که آسمان شکافته شود تا چون گل سرخ گون و چون روغن مذاب و روان گردد (آن روز سخت هولناک از گنه پشیمان شوید).

when the heaven splits asunder and turns crimson, like red leather.

پھر جب آسمان پھٹ جائے گا اور پھٹ کر گلابی تیل کی طرح سرخ ہو جائے گا

فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

پس کدامیک از نعمت های پروردگارتان را انکار می کنید؟

(الا ای جنّ و انس) کدامین نعمتهای خدایتان را انکار می‌کنید؟

which favors of your lord will you both belie?

پھر تم اپنے رب کی کس کس نعمت کو جھٹلاؤ گے

فَيَوْمَئِذٍ لَّا يُسْأَلُ عَن ذَنبِهِ إِنسٌ وَلَا جَانٌّ

پس در آن روز [به علت سرعت فوق العاده حسابرسی و روشن بودن همه امور] هیچ انس و جنّی را از گناهش نپرسند.

پس در آن روز هیچ از گناه انس و جنّ باز نپرسند (چون خدا و فرشتگان از گناهان خلق آگاهند).

on that day, neither human nor jinn shall be asked about his sin.

پس اس دن اپنے گناہ کی بات نہ کوئی انسان اور نہ کوئی جن پوچھا جائے گا

فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

پس کدامیک از نعمت های پروردگارتان را انکار می کنید؟

(الا ای جنّ و انس) کدامین نعمتهای خدایتان را انکار می‌کنید؟

which favors of your lord will you both belie?

پھر تم اپنے رب کی کس کس نعمت کو جھٹلاؤ گے

يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِي وَالْأَقْدَامِ

گناهکاران به نشانه هایشان شناخته می شوند، پس آنان را به موهای پیش سرو به پاهایشان می گیرند [و به آتش می اندازند.]

(آن روز) بدکاران به سیمایشان شناخته شوند، پس موی پیشانی آنها را با پاهایشان بگیرند (و در آتش دوزخ افکنند).

the sinners shall be known by their mark, they shall be seized by their forelocks and their feet.

مجرم اپنے چہرے کے نشان سے پہچانے جائیں گے پس پیشانی کے بالوں اور پاؤں سے پکڑے جائیں گے

فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

پس کدامیک از نعمت های پروردگارتان را انکار می کنید؟

(الا ای جنّ و انس) کدامین نعمتهای خدایتان را انکار می‌کنید؟

which favors of your lord will you both belie?

پھر تم اپنے رب کی کس کس نعمت کو جھٹلاؤ گے

هَذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي يُكَذِّبُ بِهَا الْمُجْرِمُونَ

این همان دوزخی است که گنهکاران آن را دروغ می پنداشتند.

این همان دوزخی است که بدکاران تکذیب می‌کردند.

this is gehenna (hell) which the sinners belied,

یہی وہ دوزخ ہے جسے مجرم جھٹلاتے تھے

يَطُوفُونَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ

آنان در میان آتش و آب جوشان رفت و آمد می کنند

اینک میان آن جهنّم و در حمیم سوزان آن می‌گردند.

they shall go round between it, and between a hot, boiling water.

گناہ گار جہنم میں اور کھولتے ہوئے پانی میں تڑپتے پھریں گے

فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

پس کدامیک از نعمت های پروردگارتان را انکار می کنید؟

(الا ای جنّ و انس) کدامین نعمتهای خدایتان را انکار می‌کنید؟

which favors of your lord will you both belie?

پھر تم اپنے رب کی کس کس نعمت کو جھٹلاؤ گے

وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ

و برای کسی که از مقام پروردگارش [که احاطه و تسلّط او بر ظاهر و باطن هستی است] بترسد دو بهشت است.

و هر که از مقام (قهر و کبریایی) خدایش بترسد او را دو باغ بهشت خواهد بود.

and for he who fears the standing (before) his lord there are two gardens.

اوراس کے لیے جو اپنے رب کے سامنے کھڑا ہونے سے ڈرتا ہے دو باغ ہوں گے

فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

پس کدامیک از نعمت های پروردگارتان را انکار می کنید؟

(الا ای جنّ و انس) کدامین نعمتهای خدایتان را انکار می‌کنید؟

which favors of your lord will you both belie?

پھر تم اپنے رب کی کس کس نعمت کو جھٹلاؤ گے

ذَوَاتَا أَفْنَانٍ

[دو بهشتی که] دارای درختان و شاخسارهای باطراوت و انبوه است.

در آن دو بهشت انواع گوناگون میوه‌ها و نعمتهاست.

(gardens) with many branches.

جن میں بہت سی شاخیں ہوں گی

فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

پس کدامیک از نعمت های پروردگارتان را انکار می کنید؟

(الا ای جنّ و انس) کدامین نعمتهای خدایتان را انکار می‌کنید؟

which favors of your lord will you both belie?

پھر تم اپنے رب کی کس کس نعمت کو جھٹلاؤ گے

فِيهِمَا عَيْنَانِ تَجْرِيَانِ

در آن دو بهشت دو چشمه ای است که همواره جاری است.

در آن دو بهشت دو چشمه آب (تسنیم و سلسبیل) روان است.

therein are two running fountains.

ان دونوں میں دو چشمے جاری ہوں گے

فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

پس کدامیک از نعمت های پروردگارتان را انکار می کنید؟

(الا ای جنّ و انس) کدامین نعمتهای خدایتان را انکار می‌کنید؟

which favors of your lord will you both belie?

پھر تم اپنے رب کی کس کس نعمت کو جھٹلاؤ گے

فِيهِمَا مِن كُلِّ فَاكِهَةٍ زَوْجَانِ

در آن دو بهشت از هر میوه ای دو نوع فراهم است.

در آن دو بهشت از هر میوه‌ای دو نوع است.

therein are two kinds of every fruit.

ان دونوں میں ہر میوہ کی دو قسمیں ہوں گی

فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

پس کدامیک از نعمت های پروردگارتان را انکار می کنید؟

(الا ای جنّ و انس) کدامین نعمتهای خدایتان را انکار می‌کنید؟

which favors of your lord will you both belie?

پھر تم اپنے رب کی کس کس نعمت کو جھٹلاؤ گے

مُتَّكِئِينَ عَلَى فُرُشٍ بَطَائِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دَانٍ

[بهشتیان] بر بسترهایی که آستر آنها از حریر درشت بافت است، تکیه می زنند، و میوه های رسیده آن دو بهشت [به آسانی] در دسترس است.

در حالتی که بهشتیان بر بسترهایی که آستر آنها از حریر و استبرق است (در کمال عزّت) تکیه زده‌اند و میوه درختانش در همان تکیه گاه در دسترس آنهاست.

(they shall) recline on couches lined with brocade, and the fruits of the gardens will be near at hand.

ایسے فرشتو ں پر تکیہ لگائے بیٹھے ہوں گے کہ جن کا استر مخملی ہوگا اور دونوں باغوں کا میوہ جھک رہا ہوگا

فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

پس کدامیک از نعمت های پروردگارتان را انکار می کنید؟

(الا ای جنّ و انس) کدامین نعمتهای خدایتان را انکار می‌کنید؟

which favors of your lord will you both belie?

پھر تم اپنے رب کی کس کس نعمت کو جھٹلاؤ گے

فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ

در آن بهشت ها زنانی هستند که فقط به همسرانشان عشق می ورزند، و پیش از آنان دست هیچ انس و جنی به آنان نرسیده است.

در آن بهشتها زنان زیبای با حیائی است (که به چشم پر ناز جز به شوهر خود ننگرند) و دست هیچ کس از جن و انس پیش از آنها بدان زنان نرسیده است.

therein are maidens who restrain their glances, whom neither human nor jinn have touched before.

ان میں نیچی نگاہوں والی عورتیں ہوں گی نہ تو انہیں ان سے پہلے کسی انسان نے اور نہ کسی جن نے چھوا ہوگا

فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

پس کدامیک از نعمت های پروردگارتان را انکار می کنید؟

(الا ای جنّ و انس) کدامین نعمتهای خدایتان را انکار می‌کنید؟

which favors of your lord will you both belie?

پھر تم اپنے رب کی کس کس نعمت کو جھٹلاؤ گے

كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ

گویی آن زنان بهشتی یاقوت و مرجان اند.

آن زنان حور العین (در صفا و لطافت) گویی یاقوت و مرجانند.

as (lovely as) rubies and as (beautiful as) coral.

گویا کہ وہ یاقوت اور مونگا ہیں

فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

پس کدامیک از نعمت های پروردگارتان را انکار می کنید؟

(الا ای جنّ و انس) کدامین نعمتهای خدایتان را انکار می‌کنید؟

which favors of your lord will you both belie?

پھر تم اپنے رب کی کس کس نعمت کو جھٹلاؤ گے

هَلْ جَزَاء الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ

آیا پاداش نیکی جز نیکی است؟

آیا پاداش نکویی و احسان جز نکویی و احسان است؟

shall the recompense of goodness be anything other than goodness?

نیکی کا بدلہ نیکی کے سوا اور کیا ہے

فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

پس کدامیک از نعمت های پروردگارتان را انکار می کنید؟

(الا ای جنّ و انس) کدامین نعمتهای خدایتان را انکار می‌کنید؟

which favors of your lord will you both belie?

پھر تم اپنے رب کی کس کس نعمت کو جھٹلاؤ گے

وَمِن دُونِهِمَا جَنَّتَانِ

و جز آن دو بهشت، دو بهشت دیگر [هم] هست.

و ورای آن دو بهشت دو بهشت دیگر است.

and beside these there shall be two gardens.

اور ان دو کے علاوہ اور دو باغ ہوں گے

فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

پس کدامیک از نعمت های پروردگارتان را انکار می کنید؟

(الا ای جنّ و انس) کدامین نعمتهای خدایتان را انکار می‌کنید؟

which favors of your lord will you both belie?

پھر تم اپنے رب کی کس کس نعمت کو جھٹلاؤ گے

مُدْهَامَّتَانِ

آن [دو بهشت دیگر] در نهایت سرسبزی اند.

که درختان آن دو بهشت در منتهای سبزی و خرّمی است.

the greenest of green pastures.

وہ دونوں بہت ہی سبز ہوں گے

فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

پس کدامیک از نعمت های پروردگارتان را انکار می کنید؟

(الا ای جنّ و انس) کدامین نعمتهای خدایتان را انکار می‌کنید؟

which favors of your lord will you both belie?

پھر تم اپنے رب کی کس کس نعمت کو جھٹلاؤ گے

فِيهِمَا عَيْنَانِ نَضَّاخَتَانِ

در آن دو بهشت دو چشمه همواره جوشان و در حال فوران است.

در آن دو بهشت دیگر هم دو چشمه آب گوارا می‌جوشد.

therein are two gushing fountains of water.

ان دونوں میں دو چشمے ابلتےہوئے ہوں گے

فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

پس کدامیک از نعمت های پروردگارتان را انکار می کنید؟

(الا ای جنّ و انس) کدامین نعمتهای خدایتان را انکار می‌کنید؟

which favors of your lord will you both belie?

پھر تم اپنے رب کی کس کس نعمت کو جھٹلاؤ گے

فِيهِمَا فَاكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ

در آنها میوه های فراوان و درخت خرما و انار است.

در آن دو بهشت نیز هرگونه میوه خوش و خرما و انار بسیار است.

in them are fruits, palm trees and pomegranates.

ان دونوں میں میوے اور کھجوریں اور انار ہوں گے

فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

پس کدامیک از نعمت های پروردگارتان را انکار می کنید؟

(الا ای جنّ و انس) کدامین نعمتهای خدایتان را انکار می‌کنید؟

which favors of your lord will you both belie?

پھر تم اپنے رب کی کس کس نعمت کو جھٹلاؤ گے

فِيهِنَّ خَيْرَاتٌ حِسَانٌ

در آنها زنانی نیکو سیرت و زیبا صورت اند.

در آن بهشتها نیکو زنان با حسن و جمال بسیارند.

in them shall be good and pleasing.

ان میں نیک خوبصورت عورتیں ہوں گی

فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

پس کدامیک از نعمت های پروردگارتان را انکار می کنید؟

(الا ای جنّ و انس) کدامین نعمتهای خدایتان را انکار می‌کنید؟

which favors of your lord will you both belie?

پھر تم اپنے رب کی کس کس نعمت کو جھٹلاؤ گے

حُورٌ مَّقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ

حوریانی که در سراپرده ها مستورند.

حورانی در سراپرده‌های خود (مستور از چشم بیگانگان).

maidens (of paradise, houris) in cloistered cool pavilions.

وہ حوریں جو خیموں میں بند ہوں گی

فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

پس کدامیک از نعمت های پروردگارتان را انکار می کنید؟

(الا ای جنّ و انس) کدامین نعمتهای خدایتان را انکار می‌کنید؟

which favors of your lord will you both belie?

پھر تم اپنے رب کی کس کس نعمت کو جھٹلاؤ گے

لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ

پیش از همسران بهشتی شان دست هیچ انس و جنّی به آنان نرسیده است.

که پیش از شوهران دست هیچ کس از جن و انس بدان زنان نرسیده است.

neither human nor jinn will have touched them before.

نہ انہیں ان سےپہلے کسی انسان نے اور نہ کسی جن نے چھوا ہوگا

فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

پس کدامیک از نعمت های پروردگارتان را انکار می کنید؟

(الا ای جنّ و انس) کدامین نعمتهای خدایتان را انکار می‌کنید؟

which favors of your lord will you both belie?

پھر تم اپنے رب کی کس کس نعمت کو جھٹلاؤ گے

مُتَّكِئِينَ عَلَى رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ

بر بالش های سبز و فرش های زیبا تکیه می زنند.

در حالتی که بهشتیان (با حور العین) بر رفرف سبز (وجد و عزّت) و بساط زیبا (ی فخر و دولت) تکیه زده‌اند.

reclining on green cushions and fine carpets.

قالینوں پر تکیہ لگائے ہوئے ہوں گے جو سبز اور نہایت قیمتی نفیس ہوں گے

فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

پس کدامیک از نعمت های پروردگارتان را انکار می کنید؟

(الا ای جنّ و انس) کدامین نعمتهای خدایتان را انکار می‌کنید؟

which favors of your lord will you both belie?

پھر تم اپنے رب کی کس کس نعمت کو جھٹلاؤ گے

تَبَارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ

همیشه سودمند و با برکت است نام پروردگار با شکوه و ارجمندت.

بزرگوار و مبارک نام پروردگار توست که خداوند جلال و عزّت و احسان و کرامت است.

blessed be the name of your lord, majestic, splendid.

آپ کے رب کا نام با برکت ہے جو بڑی شان اور عظمت والا ہے